ஒரு காலத்தில் ஆரியர்கள் திராவிடர்கள் மீதும், திராவிடர்கள் ஆரியர்கள் மீதும் காதல் கொண்டு திருமணங்கள் புரிய, ஆரியர்கள் தங்கள் அடையாளத்தை இழப்பதாக கருதி, தொழில் அடிப்படையில் வருணாசிரம தர்மத்தை கடவுளே தந்ததாகக் கூறி திராவிடர்களை கீழ் சாதி ஆக்கினர். அதற்கு முன் நில அடிப்படையில் குறிஞ்சி, முல்லை,மருதம், நெய்தல் (ம) பாலை என மட்டுமே வகைப்பட்டு இருந்த திராவிடர்கள், சாதி அடிப்படையில் தங்களை வகைப்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள்.
சாதிக்குள்ளேயே திருமணம் செய்வதை கட்டாயமாக்கி தங்களின் அடையாளத்தையும், இனத்தையும் காப்பாற்றிக் கொண்டனர் ஆரியர்கள். ஆரியர்கள் கடவுளின் தலையிலிருந்து உருவாகியவர்கள், அவர்கள் கடவுளுக்கும், மக்களுக்கும் இடையில் உள்ள இறைத் தூதுவர்கள் என நம்பி ஆரியர்களை போலவே நாமும் இருக்க வேண்டும் எனக் கருதி திராவிடர்களும் சாதிக்குள்ளேயே திருமணம் செய்வதை கட்டாயமாக்கி கொண்டனர். இதை சமூகவியலில் 'ஸ்ம்ஸ்கிருதமயமாதல்' எனக் குறிப்பிடுவோம்.
தங்கள் ஆளுமையை, அதிகாரத்தை நிலை நாட்டிக்கொள்ள ஆரியர்கள், திராவிடர்களின் குழந்தை பிறப்பு, பெயர் வைத்தல், இறப்பு, திருமணம் என எல்லா முக்கியத்தருணங்களிலும், பற்பல சடங்குகளை கடவுள் தந்ததாக அறிமுகபடுத்தினார்கள்.
இவ்வாறு பல மூட நம்பிக்கைகளையே திராவிடர்களின் வாழ்க்கையாக ஆக்கிவிட்டு அதன் மூலம் பயனடைந்த ஆரியர்களுக்கு, தலை வலியாய் அமைந்தவர்களில் மிக முக்கியமானவர் ஈ.வே.ரா பெரியார். அவர் தாலி என்பது ஆரிய அதிகாரத்தின் சின்னம் எனக்கூறி சுய மரியாதை திருமணங்களை நடத்தி வைத்தார். மேலும் தீண்டாமை ஒழிப்பு, இட ஒதுக்கீடு போன்ற பல சீர்திருத்தங்களை கொண்டுவந்து ஆரிய அதிகாரத்தை நிலை குலையச்செய்தார்.
மேற்கத்திய கல்வி நம்மை முற்றிலும் மேற்கத்தியமாய் மாற்றிவிட்டது. நாம் பேசும் மொழி, அணியும் உடை, உணவு பழக்கம், கிரிக்கெட், பிறந்த நாள் விருந்து, ஆங்கில புத்தாண்டு கொண்டாட்டம், ஆங்கில திரைப்படங்கள் என நாம் மேற்கத்தியர்களாகவே மாறி வருகிறோம். அதைத்தான் இச்சமுதாயம் ஊக்குவிக்கிறது.
மேற்கத்திய பண்பாட்டில் காதல் என்பது மிகச்சாதாரணமான ஒன்று. மேற்கத்திய கல்வியை கற்றுக் கொடுத்து ஆங்கில அறிவை மட்டுமே பெற வேண்டும் ஆனால் அதன் பண்பாடு/கலாச்சாரமான காதல் திருமணங்கள் செய்யக்கூடாது எனச் சொல்வது மிகவும் முரண்பாடாய் உள்ளது. பண்டைய திராவிட தமிழ் பண்பாடும், இப்போது நம்மால் பெரிதும் போற்றப்படும் மேற்கத்திய பண்பாடும், காதல் திருமணங்களை ஆதரிக்கும் போது நடுவில் வந்த ஆரிய பண்பாடு நம்மை சாதியை காப்பாற்ற சொல்கிறது அதன் மூலம் தன் அதிகாரத்தை நிலை நிறுத்த முயற்சிக்கிறது.இவ்வுண்மையை அறியாத பலர், ஆரியர்களால் அறிமுகபடுத்தப்பட்ட சாதி முறையை மீற முடியாமல் காதல்/கலப்பு திருமணங்களை எதிர்க்கின்றனர்.
சாதி என்ற ஒன்று இல்லாமல் போக முடியாமல் போனாலும் கூட, அதன் தாக்கத்தை காதல்/கலப்பு திருமணங்கள் குறைக்கும் என்பது உண்மை. பெரியாரும் அதைத்தான் கருதினார்.
"உலகம் மாறிவிட்டது, நாம் மேற்கத்திய மயமாகியுள்ளோம், அதனால் நாம் காதல்/கலப்பு திருமணங்களை ஏற்றுக்கொண்டு தான் ஆகவேண்டும்" என்று சொன்னால் சிலர் புரிந்து கொள்வார்கள்.
ஆனால் பலரோ அது நமது பண்பாடு/கலாச்சாரம் கிடையாது என சொல்வார்கள். அப்படிப்பட்டவர்களுக்கு நாம் சொல்ல வேண்டியது, "நம் உண்மையான கலாச்சாரம் காதல் திருமணங்கள் தான். சாதி என்பது ஆரியர்கள் உருவாக்கியது, அது திராவிடர்களுடையது அன்று. சாதி பாகுபாடின்றி வாழ்க்கை துணையை அமைத்துக்கொள்வதே உண்மையில் தமிழர் பண்பாடு "
உண்மையில் அறிவை ஆதரிப்பவர்கள், இதனை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என நான் உறுதியாய் நம்புகிறேன். அறிவை ஆதரிக்காது, சாதியை காப்பாற்றுவதில் உடும்புப்பிடியாய் இருப்பவர்கள் மேற்கத்திய பண்பாட்டால் விரைவில் பின்னுக்கு தள்ளப்படுவார்கள்.
முக்கியக் குறிப்பு: "ஆரியர்கள் திராவிடர்களுக்கு எதிரியில்லை. ஆரியம்/பிராமணியம் எனும் கருத்து தான் திராவிடத்திற்கு எதிரி" என்பது பெரியார் வாக்கு. ஆகவே யாரும் இந்த வரலாற்று அலசலை படித்து, என்னை பிராமணர்களுக்கு எதிரியாக நினைத்துவிட வேண்டாம்.
தமிழ் = காதல் (அகநானூறு) + வீரம் (புறநானூறு).
ReplyDeleteperiyar kalappu thirumanam yendru solvathai kandithaar. "naan yenna naaikum narikkuma kalyanam pannni vakkiren manisanukkum manusikkum thaana kalyanam panni vakkiren appuram yeppadi kalappu thirumanamnu soldreenga".
ReplyDeletekaalam kaalamaga manidan than inathayum thanadu kula valakathayum parapikollavum, valimayaga nilai naati kollavum pala valigalai kaiyandan, avatrul miga mukkiyamanavai udal balamum, mana balamumagum,
ReplyDeleteidil thannai vida udal valimai kuraindavanai avan thanadu udal balathal aandum, thannai vida balasaligalai thandu mana soolchigalal vendrum irudiyil thandadu kulathayi nilai naatrinan.
idarku pala kaala udaranangal irukindrana eduthukataga naam namadu naatin varalatraye paarthal, sumar 250 aandugaluku munnar arasar kulangal thangaladu irudi nilayai etti kondirunda nerathilum, aangange pannaiyargalaga nila mudalaligal valarndu kondirunda nerathilaye aangilaeyargal namadu naatirku vevu paarka vandirundanar(namadu arasu kaala otrargal pola), anda aangilayer naadu muluvadum sendr nadathiya aaivu arikayai ingulandu naatu arasa kudumbathidam samarpithar, adil avar kuripita visayam " inidia makkal balathalaum, pana valathalum, nila valathalum selumai mikkavargalaga ullanar, avargalukul thaangal miga uyarndavargal endra enname avargalin mudugekumbaga ulladu, and uyarnda ennathaye naam thaalmai ena avargalidam pugatinal mattume anga nammal aala mudiyum ". adan padiya aangilayergal ingu vanigam seivadaga vandu namadu makkalin manadil vellayargal uyarndavargal, aadai, niram, palakavalakkam ena avargalin ennangalai migai paduthi namadu makkal manadil thaalvu ennam uruvaaki adan badiyaga nammai adimai aakinar.
ide pola than india naattumakkal,(sindu samavaliyil uruvaana ) vaalndu vanda poludu idayil vanda aariya inam thanadu inathai nilai naati kolla uruvaakiya mana vilayate inda varna saasthiram, aanal indru aariyargalai vida miga adiga alavil adanai kadaipidipavargalaga namadu makkal vaalgindranar.
ipadi kaalam kaalamaga nadandu varun inda mana vilayatil(mind games) miga pudiyadu matrum adiga alavil paravi varuvadu, vaniga ulagil. aam merkindiya nadugalil thayarikka padum porulgalai (adigabatchamaga algu sarnda porutkalae) elimayaga virka ingu inda nilathil ulla vaalakai muraigalai ubayogikindranar, eduthu kaataga, iyarkaiyilae karumai niram kondavargal naam, unmaiyil aarogiyamana udalamaipil karumai nirathirke mudal idam(melanin adigam iruppadal) aanal adanai oru kurayaga kaati thangaladu porutkalai virpadai dinam dinam naam pala thoalai thodarbu sadanangal moolam kandukonduthan irukindrom.
திரு. அருண் அவர்களின் ஆங்கிலத் தமிழ் பின்னூட்டத்தை செந்தமிழில் மாற்றி: காலம் காலமாக மனிதன் தன் இனத்தையும் தனது குல வழக்கதையும் பரப்பிக்கொள்ளாவும், வலிமையாக நிலை நாட்டி கொள்ளவும் பல வழிகளை கையாண்டான், அவற்றுள் மிக முக்கியமானவை உடல் பலமும், மன பலமுமாகும்,இதில் தன்னை விட உடல் வலிமை குறைந்தவனை அவன் தனது உடல் பலத்தால் ஆண்டும், தன்னை விட பலாசாலிகளை தனது மன சூழ்ச்சிகளால் வென்றும் இறுதியில் தனது குலத்தை நிலை நாட்டினான்.
ReplyDeleteஇதற்கு பல கால உதாரணங்கள் இருக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக நாம் நமது நாட்டின் வரலாற்றையே பார்த்தால், சுமார் 250 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் அரசர் குலங்கள் தங்களது இறுதி நிலையை எட்டிக்கொண்டிருந்த நேரத்திலும், ஆங்காங்கே பண்ணையர்களாக நில முதலாளிகள் வளர்ந்து கொண்டிருந்த நேரத்திலேயே ஆங்கிலேயர்கள் நமது நாட்டிற்கு வேவு பார்க்க வந்திருந்தனர்(நமது அரசு கால ஒற்றர்கள் போல), வந்த ஆங்கிலேயர் நாடு முழுவதும் சென்று நடத்திய ஆய்வு அறிக்கையை இங்கிலாந்து நாட்டு அரச குடும்பத்தினரிடம் சமர்பித்தார், அதில் அவர் குறிபிட்ட விஷயம் " இந்திய மக்கள் பலத்தாலும், பண வளத்தாலும், நில வளதலும் செழுமை மிக்கவர்களாக உள்ளனர், அவர்களுள் தாங்கள் மிக உயர்ந்தவர்கள் என்ற எண்ணமே அவர்களின் முதுகெலும்பாக உள்ளது, அந்த உயர்ந்த எண்ணதையே நாம் தாழ்மை என அவர்களிடம் புகட்டினால் மட்டுமே அங்கே நம்மால் ஆள முடியும் ". அதன் படியே ஆங்கிலேயர்கள் இங்கு வணிகம் செய்வதாக வந்து நமது மக்களின் மனதில் வெள்ளயர்கள் உயர்ந்தவர்கள், ஆடை, நிறம், பழக்கவழக்கம் என அவர்களின் எண்ணங்களை மிகைப்படுத்தி நமது மக்கள் மனதில் தாழ்வு எண்ணம் உருவாக்கி அதன் படியாக நம்மை அடிமை ஆக்கினர்.
இதே போல தன் இந்திய நாட்டு மக்கள்,(சிந்து சமவளியில் உருவான) வாழ்ந்து வந்த பொழுது இடையில் வந்த ஆரிய இனம் தனது இனத்தை நிலை நாட்டி கொள்ள உருவாக்கிய மன விளையாட்டே இந்த வர்ண சாஸ்திரம், ஆனால் இன்று ஆரியர்களை விட மிக அதிக அளவில் அதனை கடைபிடிப்பவர்களாக நமது மக்கள் வாழ்கின்றனர்.
இப்படி காலம் காலமாக நடந்து வரும் இந்த மன விளையாட்டில் மிக புதியது மற்றும் அதிக அளவில் பரவி வருவது, வணிக உலகில். ஆம்! மேற்கத்திய நாடுகளில் தயாரிக்கப்படும் பொருள்களை (அதிகபட்சமாக அழகு சார்ந்த பொருட்களே) எளிமையாக விற்க இங்கு இந்த நிலத்தில் உள்ள வாழக்கை முறைகளை உபயோகிக்கின்றனர், எடுத்துக்காட்டாக, இயற்கையிலே கருமை நிறம் கொண்டவர்கள் நாம், உண்மையில் ஆரோக்கியமான உடலமைப்பில் கருமை நிறத்திற்கே முதல் இடம்(மெலனின் அதிகம் இருப்பதால்) ஆனால் அதனை ஒரு குறியாக காட்டி தங்களது பொருட்களை விற்ப்பதை தினம் தினம் நாம் பல தொலைத்தொடர்பு சாதனங்கள் மூலம் கண்டுகொண்டுதான் இருக்கின்றோம்.